December 22nd, 2007

58 лет

Герои-резонеры

Вы, когда книги читаете, и фильмы смотрите, каких героев на себя примеряете? Героев-любовников? "Ах, Матильда, я навеки ваш!" или "Да, Родриго, я буду вас любить, невзирая..." Ну и так далее.
Мне ж всегда нравились в опереттах вторые пары - Бони и Стаси, Фальк и горничная, "Поедем в Бороздин, где всех свиней я господин...", то есть амплуа - простак.
Или взять, например, "Собачье сердце". В форуме рассуждают, кто хуже - Шариков или пр. Преображенский. А на мой взгляд, там хороша кухарка. Самая толковая в книге.
Водку делает и горячие закуски под нее. Это раз. Значит, руки откуда надо растут.
Про земную ось рассуждает. Это два. Значит, не чужда работы мысли.
И топорник у нее справный. Это три. Значит, со здоровьем все в порядке.

Или нянька в "Федоте-стрельце":
Постеснялся хоть посла б!..
Аль совсем башкой ослаб?..
Где бы что ни говорили --
Все одно сведет на баб!
Нянька все знает, обо всем судит, как надо.

Это, если не ошибаюсь, амплуа - резонер. Дядюшка в гончаровской "Обыкновенной истории" тоже весьма убедителен.
Еще есть субретки-инженю, комические старухи, что тоже привлекательно, но из первых я уже вышла, а ко вторым пока не приблизилась.
Так что побуду резонером.
58 лет

Коммент дня

Очень интересный комментарий от alexsel
Летела "Трансаэро" из Тель-Авива в Москву на следующий день после проигрыша русских от израильской команды в футбол. В самолете и без спиртного растроенно-бодунные болельщики выдавали такие антисемитские высказывания, что сидящие рядом со мной русские монашки быстро-быстро крестились и шептали молитвы.
Остальные пассажиры, не болеющие футболом или внутренне удовлетворенные "мы их сделали!", с каждым возгласом быдла втягивались в кресла и понимали предков начала 20го века - погромы это не шутка.
Мне было больно - папина кровь стыдилась быдла и бунтовала против насилия, мамина кровь - боялась и заставила мудро молчать, как все. Возможно и втягиваться в кресло как все. Пришлось вежливо успокаивать русских бабушек-монашек, что полет обязательно закончится хорошо.

p.s. раз уж так разболталась, мое следующее наблюдение в полете за верующими христианками (одна - бабуля божий ангел, другая - женщина до 40 лет). На взлете - обе перекрестились и прошептали "с Б.". Приземляемся. Пассажиры аплодируют пилоту. Бабуля вначале аплодирует со всеми, затем крестится и читает благословение Б. Молодая монашка - сразу крестится и затем аплодирует. Я сделала вывод, что младость понимает, что все в руках божих, а старость уже пересмотрела сей постулат и первенство отдает не Б.

Соглашусь. Быдло, или электорат по-современному, осталось антисемитским. Просто сейчас ненависть к евреям немного притушена отношением к другим внешним врагам - кавказцам, американцам. Но стоит немного сместить равновесие, как это случилось в матче Израиль-Россия, так вся чернуха выливается потоком наружу. Я читала во время матча сообщество футбол_ру, просто удивлялась, что там пишут. И все из-за того, что кто-то пнул в ворота на один мяч больше.
Вот интересно, на чем держится это чувство. Неужели на "Христа распяли"? Не верится мне, что пьяные болельщики настолько религиозны.
по умолчанию

Посвящается Т. Шаову

В голове моей заноза, болен я – это бесспорно
И печаль неясной тенью на чело моё легла.
Лишь один вопрос волнует: кто придумал блог live journal?
А точней, - какая сволочь нам его изобрела?

И вот сижу я, - чисто зомби, - у проклятого экрана,
Если я лишусь хоть на день клипов или новостей, -
У меня начнутся ломки хуже, чем у наркомана,
Дайте дозу мне скандалов, криков «ахтунг!» и «забей!»

Я сижу смотрю и плачу, вижу лица дорогие:
goblin-gaga, sholademi, doctor-livsy, dolboeb...
Нам гагарам не по кайфу развлечения другие,
Нам и эти не по кайфу, но иного не дано!

Блог live journal ежедневно объясняет мне, как лоху,
Что всему дана оценка, что вопрос уже решён,
Что, к примеру, гнать на НАТО - это, однозначно, плохо,
А, к примеру, СУП российский - однозначно, хорошо!

А на дворе - мороз, сижу, как в логове,
Смотрю в экран, в пространство блогово.
Смотрю такую дрянь, люблю такую шваль...
А я-то думал, я умнее... Очень жаль...

Мне плеснут постов в журналах, словно отрубей в корыто,
Комбикорм из обсуждений, где чье место в рейтинге.
Я сожру, блаженно хрюкнув, мне напомнят деловито:
«СУП – Фдесятке! Слив защитан! Ахуели? Нате две!

Ой, рятуйте люди добры, ой, спасайте, ой, на помощь!
Но зачем мне блоги эти? – не обманут, так соврут!
Если мне в одном журнале скажут: "Путин - это овощ", —
То другой журнал ответит: "Врёте, Путин - это фрукт!"

А когда на той неделе всюду серверы сгорели,
Я очнулся, как от ломки, меня крутит, я ору.
Вижу новые заказы, и коллеги повзрослели.
А начальник мне ответил: "С возвращением к труду!"

оригинал
размышлизмы

Барщина тогда и сегодня

БАРЩИНА - отработочная рента, заключавшаяся в обязанности крестьянина выполнять полевые и другие хозяйственные работы за полученный от владельца в пользование определенный участок земли. В Западной Европе барщина сошла на нет в 14 - 15 вв., в России сохранялась и после отмены крепостного права в 1861 для временнообязанных крестьян (до 1883). Столь тягостная для крестьян неопределенная барщина получила законодательное ограничение лишь в конце XVIII века. Указом императора Павла I от 5 апреля 1797 помещикам было воспрещено принуждать крестьян к работам по праздникам — и следуемая с них барщина не должна была превышать трех дней в неделю.

Вы представляете? Мы в школе учили о тяжком труде крестьян, с утра до вечера пахавших на барина, да так, что на себя не оставалось времени, а Павел I определил три дня в неделю.
Вот еще цитата:
Таким образом, прежние порядки остались неизменными и вошли в IX т. Св. Закон. (1857), где статьями 1045—1049 определены правила о повинностях крепостных людей. По силе этих постановлений владелец мог налагать на своих крепостных людей всякие работы и исправление личных повинностей с тем только, чтобы они не претерпевали через это разорения и чтобы положенное законом число дней оставляемо было на исполнение собственных их работ; положенное законом число дней по-прежнему равнялось трем, причем помещик не мог заставлять крепостного работать на него в воскресные дни, в двунадесятые праздники, день апостолов Петра и Павла, в дни св. Николая и в храмовые в каждом селении праздники; строжайшее за сим наблюдение возложено было на губернское начальство через посредство местной полиции.

Из Энциклопедии Брокгауза и Ефрона

Потом начались колхозы с продразверстками и работой на всеобщее благо с утра до вечера, без выходных.
Сейчас - топовый пост офисного планктона.
Фигня какая-то получается. Самое дорогое у человека - это время, потраченное на себя. А вот его хозяева жизни едят все больше и больше.