April 11th, 2012

фемина

Моя прекрасная леди



Последний раз я этот фильм видела 20 лет назад. Он шел по черно/белому телевизору да еще с ивритскими титрами. Рядом сидел мой брат, я ужасно скучала, ничего не понимая ни по-английски, ни на иврите. А когда хотела его что-то спросить, он одернул меня: "Кируля, я хочу расслышать диалект кокни!"

Нет, я читала Шоу, и спектакль на русском языке видела, и про тетку со шляпкой знала, но полное впечатление я получила только сейчас, когда посмотрела фильм.

И вот что я вам скажу, господа. Кто назвал эту трагедию комедией? Это же триллер с элементами насилия и садизма!
Вы помните сцену купания Элизы? Три горничные под предводительством домоправительницы сдирают с Элизы одежду, окунают ее в кипяток, а одежду, единственную защиту девушки, выкидывают в мусор. Это смешно? По-моему, страшно! Вы себе представляете, как должна себя чувствовать Элиза, лишившаяся всего, по ее понятиям?

А метод учения Хиггинса? До трех ночи, с головными болями повторять "The rain in Spain stays mainly in the plain" (интересно, что только ивритская скороговорка переведена на английский, о чем это говорит?). А его предупреждение, что если король узнает, что она самозванка, ей отрубят голову. Это что, как не запугивание? Да от такого энурез может начаться!

Но самое страшное - это неопределенность. Элизе теперь придется жить в гражданском браке с Хиггинсом, и не только Скотланд Ярд будет спрашивать на каком основании она там живет. Это счастливый конец для комедии? Сам Шоу говорил, что оставил открытый финал, и склонялся к тому, чтобы выдать Элизу за Фредди. Сначала будет страсть, потом привычка, потом скука, а Элиза ежедневно будет думать, не выгонит ли ее Хиггинс.

Единственное, за кого я спокойна, так это за ее папашу. Четыре тысячи годового дохода - это солидно.

И еще, по фильму ходили суфражистки с тромбонами, призывающие дать женщинам право голоса. За право женщины на самостоятельную жизнь, без мужской зависимости и патриархальной морали, осуждающей сожительство без брака, они еще не додумались.

Предыдущее обсуждение - "Милый друг".
дарбука

О похоронах

Продолжается обсуждение меня в блоге Самого Настоящего Еврея, живущего, правда, в США, в отличие от меня.
Не думаю, что дети этого настоящего еврея пойдут служить в израильскую армию, как это делают мои дети, ну, да бог с ним.

Теперь там новенькое придумали. Рассказывают о похоронах. У них ко мне отношение, как к тем евреям, которые кремируют своих родных, словно их покойные родители находятся в Треблинке.

Понимаете, кремировать нехорошо. И бальзамировать нехорошо.
А как хорошо? Только на еврейском кладбище под кадиш. И желательно на Масличной горе, но откуда бедному еврею столько счастья.

Так вот, специально для моих религиозных читателей, дай им бог здоровьичка и свободного времени на обсуждение меня. Таким, как они, не стыдно запрещать хоронить погибших солдат на еврейском кладбище, потому что солдаты "паспортом не вышли", и делить мертвых на чистых и нечистых.

Заранее оговорюсь, к Хеврат Кадиша у меня претензий нет: папу похоронили вовремя, бесплатно, за памятник деньги взяли, и выполнили в срок. Я о другом.

Все мы смертны, и так как я атеистка, то мне все равно. Меня можно:
1. Похоронить на еврейском кладбище.
2. Похоронить на нееврейском кладбище.
3. Кремировать и развеять прах в Средиземном море.
4. Раздать на органы.
5. Использовать, как пособие в анатомическом театре, дабы я послужила науке.

Так что вот вам, дорогие евреи из светлого далека, учащие меня жить, еще одна тема для обсуждения. А я как-нибудь здесь, в Израиле, в своем государстве, разберусь, какие чувства я испытываю, когда при звуках сирен аэропорт Бен-Гуриона заполняется хасидскими шляпами, улетающими за бугор. Защищать страну, в отличие от нормальных израильтян, им влом. А вот осуждать меня - это со всем нашим удовольствием!