March 26th, 2013

Хильда смущенная

Картинка на ночь



Переведу:
Какие части женского тела самые сексуальные?
Ее мозг, ее позвоночник и ее кишечник.
Тут игра слов:
brains: мозги/ум
spine: позвоночник/сильный характер
guts: кишки/храбрость.
Сексуальность не зависит от размера.

А теперь поясню, как я это вижу.
Мозг - ну, это не стоит объяснений. С глупой женщиной хорошо только первый раз.
Если у нее гибкий и здоровый позвоночник, значит, у нее крепкие нервы и она с легкостью может принимать разные позы, что способствует.
А если у нее здоровые кишки, то у нее прекрасный цвет лица, чистая кожа и хорошее настроение.
по умолчанию

Де жа вю

Пока хозяйка хлопотала на кухне, мой сын химичил с техникой: программировал ее так, чтобы фотографии, что он делает айфоном, сразу показывались на экране телевизора. Я же бродила по квартире и щелкала фотоаппаратом.
А когда дома посмотрела , но первое впечатление от этой фотографии было: неужели я датой ошиблась?
Прям какая-то машина времени.

Collapse )
Хильда читает

Новости от станка

Вчера позвонил издатель, поздравил с праздником. И тут же сказал, что нужен новый тираж двух моих книг - разговорника иврита и энциклопедии пряностей Израиля. Стемацкий заказал.*
Вот, сижу, вычитываю, рисую. Праздники кончились вместе с книгами.

---------------------------
"Стемацкий" - самая крупная книготорговая сеть Израиля.
по умолчанию

Новости от станка Вчера позвонил издатель, поздравил с праздником. И тут же сказал, что нужен новый…

50-черная шляпа

Коммент дня

Сегодня коммент дня принадлежит boosikjr. Она написала:

у моих родителей есть по-моему все ваши энциклопедии -пряностей ,лекарственных трав и кулинарная книга точно.И учебники иврита.Причем мне пришлось покупать в двойном экземпляре -папа часть передарил знакомым.

Вот это здорово!
по умолчанию

Пасхальная мина замедленного действия

Пасхальная мина замедленного действия

«Мина» — не только аргентинское блюдо. Право на первородство оспаривают египтяне, ливийцы и тунисцы. Вот несколько рецептов этих запеканок, или, как их здесь называют, «паштидот».

Posted by Кируля Аскалонская on 26 мар 2013, 11:55

from Facebook
Шелдон

Хлеба к обеду в меру бери!



Мне всегда был непонятен закон "сжигание квасного" перед Песахом. Смотреть на это было неприятно, точно так же, как и на убийство петуха в Судный день. Я вижу в этом не мудрость еврейского народа, а первобытные дикарские верования.

Как оказалось, мои ощущения сходны с основами иудаизма. Вот, что написал юзер b_p_k: "Масорет - это традиция, то, что принято исполнять. А "харут басела" - высечено в камне, т.е. закон, который нельзя не выполнить. К примеру, сжигание хлеба на песах - это масорет, и сжигать можно не полную бочку, как это делают многие, а маленький кусочек. А остальное можно отдавать, например, голодающим Африки. Но так как 95% (читай Лурк) не видят разницы между традицией и непреложным законом, то сжигается всё, приумножая смрад и задымленность и без того задымленных городов.

А вот, что написала подруга feruza: Сажать за выкинутую корку еще не планируется?

Вот такие "два мира, два Шапиро". Выводы делайте сами.
Маргарита Пална

Человеку свойственно обижаться



Все мы люди, и все мы обижаемся. Женщина чаще. Но мне, наверное, не повезло, два моих мужа были страсть, как обидчивы. Первый, стоило ему обидеться, устраивал истерики по любым, даже придуманным поводам. Я слушала его и дивилась, как это так можно себя накручивать. И зевала. Он бесился еще больше: "Тебе не интересно! Я переживаю, а ты спать хочешь?" А у меня это была зевота от нервного перенапряжения - я только потом прочитала об этом.

Второй муж истерик не устраивал. Если что-то было не по нему, он молчал. Молчал часами. Я чувствовала себя паршиво, копалась в себе, считала себя виноватой во всех смертных грехах, приставала с вопросами, а он продолжал отмалчиваться, как партизан на допросе. Только потом я узнала, что это была одна из форм психического насилия.

Были и смешанные формы обиды. Был как-то любовник, которому я не позвонила после проведенного у него вечера. Когда же обратилась к нему по скайпу через несколько дней, то услышала такое! Что я его ни в грош не ставлю, что утром, придя в скайп, не здороваюсь, и прочие реприманды.

Как-то я была в одном доме, и там при мне муж обиделся на жену, что та пригласила подругу, не поставив его в известность. Как было противно на это смотреть. Он изображал маленького мальчика, которого обидели - задвинули в угол и не обращают внимания. Жена разрывалась между ним и мною. Я поспешила откланяться. Самое противное, когда человеку для выражения своей обиды на кого-то нужны слушатели из посторонних.

Вы меня можете спросить, а как я обижаюсь? Я говорю: "Дорогой, я должна тебе это сказать, иначе лопну. А лопаться - это вредно для моего здоровья!" Высказываю все, что я думаю о ситуации. Мне даже не нужно знать, что он скажет в свое оправдание, потому что я за свободу слова и поведения, и считаю, что человек имеет право поступать так, как ему нравится, а не так, как хочется мне. Поэтому даже если мне неприятно, что он сделал то-то и то-то, он все равно это сделает, потому что ему это приятно. Но, по крайней мере, он узнает, как я к этому отношусь. А что с этим знанием делать - его проблемы.

Как не обижаться? Нет, не так... Как сделать так, чтобы обиды не задевали: ни свои, ни чужие?
Говард

Вам, евреи!



Я хочу увидеть еще кого-нибудь, кто будет смеяться над пасхальной ашкеназской едой
(младшенький порадовал)