April 20th, 2013

пинап - коварная

"Аводат срак"*

"Сегодня я хочу затронуть тему оплаты магических услуг. Часто ко мне на прием приходят женщины, которые уверены в том, что магические услуги должны быть бесплатными, поскольку это "дар, данный свыше, и его нужно отдавать запросто так". В этой статье я хочу поделиться своими соображениями о том, почему я не согласна с этим умозаключением.

Прежде всего мне хотелось бы напомнить о законе энергетического равновесия, который гласит о том, что энергия не может появиться из ниоткуда, равно как и не может исчезнуть в никуда. Именно поэтому любая работа, равно как и любые энергетические затраты, должна быть компенсирована."

Это я прочитала в ФБ - там дали ссылку на некую Татьяну Хазанову, которая четко указала свои приоритеты: хочешь магию - плати.

Вместе с этим вспомнилось, что рассказывал мне мой сын о своей предыдущей работе. Он работал в некой компании, занимавшейся предоставлением услуг профессионалов. Например, вам нужен переводчик с японского на иврит. Вы заходите на сайт, и в базе данных сайта находите такого специалиста. Тот указывает цену, 30% которой идет на нужды сайта и на страховку. Если же вам не понравится выполненная работа, то конфликтная комиссия сайта рассмотрит вашу претензию, и если вы правы, то деньги вам вернут.

Только в одном случае конфликтная комиссия отказывается принимать участие в вашем случае: если вы обратились к гадалкам, целителям, астрологам, магам и прочим специалистам по словоблудию. Компания умывает руки. Обратился - сам дурак.

Вот такая ассоциация.

----------------------
* Авода - на иврите - работа. Ну а "срак" - напрасная. Не правда ли, мило?
Раневская

А давайте поговорим о национализме

Однажды моя подружка пришла ко мне вся в слезах. Она влюбилась в молодого человека, они долго были вместе, и однажды он ей сказал:
- Я никогда не женюсь на тебе. А вдруг когда-нибудь, в пылу ссоры, ты назовешь меня жидовской мордой?
И как девушка не уговаривала его, что она никогда до такого не опустится, они расстались.

Меня частенько тролли в энторнэтах называли старой жидовкой, и я с ними была совершенно согласна. Нет проблем. Я живу в Израиле, и, слава богу, не вступаю в конфронтацию с собственной национальной самоидентификацией.

Я понимаю, откуда идет национализм - от бессилия, что придет кто-то, кто умнее, сильнее, красивее, удачливее тебя, и заберет у тебя твои деньги, твоих женщин, твое место под солнцем. Бывает ненависть к сильным: "У... жиды, обокрали и поставили на колени!", бывает ненависть к многочисленным: "Эти чурки-уроды все вокруг заполонили". Бывает ненависть к слабым: "А чего это мы должны помогать этим косоглазым и неграм?"

Я не раз говорила, что в Баку не было бытового антисемитизма. Там считалось, что если еврей - врач, это хороший врач, если учитель - то хороший учитель. В Баку у мужчин было другое - яростное желание покрыть всех блондинок. Если сейчас женщины ездят в секс-туры в Египет и Турцию, то в советское время таким местом был Апшеронский полуостров. Как-то я услышала фразу одного азербайджанца: "Когда я имею русскую женщину, я имею всю Россию". Слово "имею", естественно, эвфемизм. Это была именно ненависть слабого к сильному. Не мытьем, так катаньем, не властью, так членом.

Вопрос. Если вы - еврей/ка, и женаты/замужем за неевреем/нееврейкой, боитесь ли вы, что в пылу спора вам в лицо бросят: "жидовская морда"? Другие национальности тоже приветствуются.

P.S. А это так, на досуге...
שלום לכם מורים, רופאים וכל האחרים
כולם חולמים על הכסף מזומן
אך בוערות כבר המילים כי "מְנֵא תְקֵל וּפַרְסֵין"
שאי אפשר לשכוח לעולם.

Перевод куплета очень хорошей песни.