December 5th, 2015

по умолчанию

О Ларошфуко

У меня в группе людей с затруднениями есть юноша. Ему 19 лет и он хорошо соображает в компьютерах. Все, что я даю на уроке, он понимает с полуслова, быстро выполняет и требует еще. Назову его А.

Вчера мне позвонила соцработница и сказала, что к ней обратился другой мой ученик этой группы, допустим, Б, с требованием запретить А посещать мой курс. Причина: тот слишком много знает, а это раздражает Б так, что он за себя не ручается, так как страдает паранойей.

И я подумала: насколько проще отношения в среде людей, не отягощенных границами хорошего тона. Вот говорит человек то, что думает и ему легчает. А две дамы при исполнении, я и соцработница, должны теперь разруливать конфликт.

Прав был едкий старик Ларошфуко: "Не делитесь с людьми своими достижениями, не расстраивайте их".
58 лет

Написала я вчера пост о том, что считаю, что меня некрасиво сняли на телевидении - снизу, и что я…

Хильда смущенная

О ебабельности

Написала я вчера пост о том, что считаю, что меня некрасиво сняли на телевидении - снизу, и что я показала видео соседке, а она покритиковала мой внешний вид.

В посте не было ни слова, что я переживаю по поводу того, что я на самом деле плохо выгляжу. Ни слова, что я собираюсь что-либо менять в своей внешности.

Но... Пришли советчицы. Одна написала, что за "личиком" надо ухаживать. Вторая посоветовала сбросить несколько лишних килограммов. Когда же я не раз сказала, что давать непрошенные советы - это неприлично, на меня обиделись. Одну пришлось забанить, а то еще что-нибудь прочитает и еще больше огорчится.

Я давно уже пришла к выводу, что у российского среднестатистического пользователя интернета есть два греха, на которые он бросается с остервенением разъяренного питбуля: это чужой возраст и чужой вес.

Вопрос к почтеннейшей публике: как вы относитесь к этому явлению? Для меня это показатель смертельного страха оказаться неебабельной, сиречь, неконкурентноспособной, и перенос собственных страхов в агрессию против человека, у которого этих страхов нет.
Тортилла

О старых азербайджанках

В своем интервью я рассказала о том, что мне не нравится, как в Азербайджане относятся к женщине. Она должна знать свое место. Распространяться не буду, все эти стереотипы а-ля "замуж девушкой" и остальное, вы можете найти в моих записках молодой специалистки.
Но одну мысль я не успела там выразить: все, о чем я говорила, относилось к женщине фертильного возраста. Ислам и традиции патриархального общества ограничивают ее со всех сторон.

Но, как ни странно, к женщине, пережившей климакс, практически это не относится. Поясню. Как-то я шла по бакинскому бульвару и заметила, что в чайхане сидела пожилая азербайджанка в черном келагае (это большой тонкий платок, у нас эфиопки носят такие), и пила чай из стаканчика "армуды" (маленький стакан в форме груши).

Вы скажете, а что тут такого, ну, сидит женщина, устала, пьет чай. Но дело в том, что чайхана - это мужское царство, женщин там практически не увидишь. Девушкам просто не дадут спокойно сесть и выпить чаю. Может, сейчас в Баку все по-другому, но тогда было именно так.

А тут сидит женщина, пьет чай вприкуску, к ней подбегает чайчи (официант), подливает, все, как полагается.

И я сделала вывод, что в Азербайджане хорошо быть пожилой женщиной, особенно родившей несколько сыновей. Она уже не является предметом сексуального вожделения. Если что случится, за нее заступятся взрослые сыновья, и она может позволить себе быть властной. Потому что у азербайджанцев намного сильнее, чем у русских, развито уважение к старшим. Практически, культ.

Поэтому русские женщины (не все, а только глупые) боятся старости, и неебабельности, как я написала в прошлом посте, а азербайджанки принимают старость спокойно и с достоинством - она для них отдых от назойливого мужского внимания и множества запретов, связанных с ее сексуальностью, плюс уважение любого, моложе ее и почтительность детей.

Вот поэтому я сейчас живу в гармонии с собой, как старая азербайджанка, вырастившая сыновей, и спокойно пьющая крепкий черный чай вприкуску.
Раневская

Что такое Совет Экономической Взаимопомощи?

Эпиграф:

Группа туристов осматривает завод глиняных свистулек в СССР.
- Зачем вам миллион свистулек в год? - спрашивают туристы.
Директор завода отвечает:
- Мы поставляем их в Монголию для монгольских чабанов. Они пасут овец и, когда овцы вырастают, их…
- Поставляют вам! – догадываются туристы.
- Не совсем. Этих овец монголы отправляют в ГДР. Там делают прекрасные консервы и поставляют…
- В Советский Союз! – кричат туристы.
- Нет, товарищи! Консервы идут на Запад за валюту, а вот шкуры с шерстью немцы направляют в Чехословакию. Там из шерсти шьют прекрасные костюмы и поставляют…
- Вам!
- Да нет же! Костюмы чехи поставляют на Запад, а сами шкуры продают Венгрии. Там из них шьют прекрасные дубленки, которые потом венгры поставляют…
- В Советский Союз! - радостно кричат туристы.
- Да нет же! Дубленки идут на Запад за валюту. А вот Народная Болгария, по плану СЭВ, поставляет нам глину, из которой мы делаем свистульки для монгольских чабанов.

Это была преамбула.
А теперь амбула.

Летом в Израиле был рекорд жары - +53 градуса. А сегодня - резкое понижение температуры, ночью заморозки. Отопления нет. Можно греть квартиру кондиционером, но пока мне нравится холод. Сижу, закутавшись в подарок из Америки - роскошный кашемировый шарф из Монголии. 100% шерсть. Как хорошо, что нет СЭВ. А то бы вместо шарфа у меня была бы свистулька.